《Nouvelles et poèmes en prose 魯迅短篇創作、散文詩集》

Cris rassemble les nouvelles de la période du 4 mai 1919 où s’épanouit le mouvement pour la Nouvelle culture, qui revendique l’usage de la langue vernaculaire et s’en prend au moralisme confucéen. Certaines d’entre elles, comme «Le Journal d’un fou», publiée dans Nouvelle jeunesse en 1918, ou «L’édifiante histoire d’A-Q», sont devenues canoniques. D’autres, comme «Terre natale» ou «L’opéra de village ,», représentent sur un mode élégiaque la Chine rurale du bas-Yangtse dans laquelle a grandi Lu Xun._
Errances, publié en 1926, contient onze nouvelles évoquant, sur un ton souvent mélancolique, l’errance des intellectuels chinois des années 1920.
Anciens lettrés devenus petits fonctionnaires, ils semblent piégés entre leurs souvenirs d’un passé rural familier mais cruel et la modernité incertaine ou trompeuse des grandes villes occidentalisées, où ils peinent à trouver une place.
Mauvaises herbes, recueil de vingt-trois poèmes en prose, dont la forme rompt avec la plupart des pratiques poétiques antérieures, rassemble des méditations, oniriques ou nostalgiques, sur le passage du temps et les efforts humains pour changer l’histoire.
收錄包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》、《社戲》等原《吶喊》一書內容，以及他隨後創作的11篇短篇小說，還有23手散文詩，讓法國讀者一覽魯迅畢生創作精華。 "
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Une analyse du goût du vintage dans le cinéma taïwanais. L'auteur souligne l'ambivalence de cette crise identitaire entre recherche des racines chinoises et crainte de la place croissante de la Chine occidentale à Taïwan.
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本書針對早期台灣電影去做分析，研究台灣追尋中華民族根源、卻同時戒慎中國日漸增長的國際地位的現況，並強調電影中所反應出來的矛盾的身分認同危機。

Qu’est-ce que le rétro? Pastiche et références multiples et maniaques au passé, certes; mais au-delà, y a-t-il plus qu’une mode? Est-ce une démarche assumée portant expression de revendications? Le regard en arrière est-il une volonté de freiner la fuite en avant, en cultivant le plaisir du temps retrouvé, qui permet de favoriser notre transition vers un autre âge, moins inquiet?

Sans vouloir donner de réponse définitive à ces multiples interrogations, Neri fait la synthèse des grands travaux qui étudient ce mouvement, largement plus complexe que l’expression d’une simple nostalgie, et s’attache à cerner, en s’appuyant sur de nombreux exemples et sur des analyses détaillées de films importants, tels ceux de Hou Hsiao-hsien, Edward Yang, Tsai Ming-liang et bien d’autres, ce que les Taïwanais, les Hongkongais, les Chinois tentent d’exprimer
— de plus en plus ensemble — par-delà la grande variété des œuvres étudiées.

什麼是懷舊復古？一般是指模仿、多方參照過去或眷戀舊時時光，但除此之外，懷舊難道就只是一種潮流？或者可說是我們所選擇的一種補償動作？回顧過去是否是意圖讓流逝的時光稍微止步，重拾舊有時光的快樂，以此讓人們可以承先啟後，毫無牽掛的邁向下一個世代？

《Rétro Taiwan / 懷舊臺灣》的作者寇爾哈多‧奈里(Corrado Neri)在書中並沒有針對以上的問題提出一個絕對的答案。他著手研究復古運動，並從中彙整分析，懷舊不僅僅是思愁這般簡單，奈里致力於勾勒出其中的輪廓，同時著重在幾部重要的當代電影，如：侯孝賢、楊德昌、蔡明亮與其他人的作品，涵蓋臺灣、香港、中國等地，發覺眾多作品儘管類型多樣，試圖表達的情感卻是逐漸達成共識。