法國人的浪漫舉世聞名，台灣人在開始了解法國文化時也往往採取這個切入點。然而，若開口就和法國人說浪漫，他們往往嗤之以鼻，認為多少流於刻板印象。為什麼呢？因為法國人其實更自豪於自己的人文主義、啟蒙思想和理性主義，甚至常說自己是「笛卡爾主義」的民族。
因此，繼「浪漫三部曲」探索了法國的感性面後，《法國文學的祕密花園》系列講座將改弦易轍，轉而介紹法國的理性面，也是法國人自覺對人類文明最偉大的貢獻：人文主義、啟蒙思想和理性主義。眾所周知，這樣的思潮最終導向的正是終結封建社會，並奠定現代民主國家原型的法國大革命。
不過，愛好法國文學的朋友們別擔心，我們並不會放下文學美麗的詞藻，轉向艱澀的哲學論述，因為法國思想家的厲害之處，正在於他們往往也是一流的文學家！（如伏爾泰、盧梭、沙特、巴特…）這除了得歸功於法國一向注重全人教育的優良傳統，更因為他們深知理性與感性實為人性的一體兩面，是相輔相成而非互相抵制，所以哲學與文學其實是相通且相映成趣的。
決定以莫里哀的《妻女養成記》作為系列的起點，這是因為在其使盡渾身解數搞笑，搭配「惡有惡報，自作自受」的套路背後，其實具有不可思議的現代性和前衛性。藉由諷刺「童養媳」和「戴綠帽恐懼」的社會制約，他若無其事地便探討了男女平權、戀愛自由、婚姻觀念、女性受教權、通姦罪和對人性價值與尊嚴的信任等深刻議題，偏又如此不著痕跡，逗趣而優美！
莫里哀豈止是喜劇大師、戲劇大師？若稱其為啟蒙思想的先驅也絕對當之無愧！
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