"C'est le frisson du sens que j'interroge en écoutant le bruissement du langage - de ce langage qui est ma Nature à moi, homme moderne." R. B. Dans la lignée des autres Essais critiques, ce dernier recueil rassemble les écrits de Roland Barthes, entre 1964 et 1980, sur la littérature, la langue et le signe. Considérés dans leur ensemble, ils forment un monument impressionnant à la fois sur le mouvement de la pensée autour des années 1970 et sur le développement d'un écrivain qui s'approchait toujours davantage de lui-même, qui faisait toujours coller davantage l'écriture à la subjectivité et même au corps.

L'Album Roland Barthes réunit ce qui, de la vie et de l'ceuvre, a été dispersé et recouvert par le Temps : inédits, images, documents, archives, lettres, toute cette matière multiple et volatile que la vie a soustraite à l'écriture, et que la célébration du centenaire de la naissance de Roland Barthes nous a conduit à exhumer et à mettre au jour. Le lecteur pourra ainsi parcourir, déchiffrer, approfondir cet univers de signes, et rêver sur l'envers d'une vie d'écrivain et de penseur.
Cet envers vital qui est aussi sa genèse. Amitiés, aventures intellectuelles, politiques, esthétiques, engagements, retraits, enthousiasmes, obstinations : des toutes premières lettres d'adolescent aux lettres échangées avec les grands contemporains, artistes, écrivains, philosophes, des premiers textes inédits aux textes posthumes, ce qui fait loi, c'est le livre, le livre toujours à venir dont cet album tente de recueillir et de rassembler les traces.
羅蘭‧巴特百年紀念傳記，從巴特青少年時期的信件到和當代諸位藝術家、作家哲學家交流的痕跡，以及在他逝世後才被人發現、從未公開的遺作，蒐集許多巴特生命中的片段、軌跡，帶領讀者回顧且深入充滿各種符號的世界，想像這位作者不為人知的另一面人生，並重新感受他的思想理念。

Ces Essais critiques sont un pan essentiel de la réflexion de Roland Barthes sur le théâtre et la littérature. Des auteurs classiques, comme Voltaire ou Baudelaire, y rencontrent des modernes, comme Queneau ou Robbe-Grillet ; mais il ne s'agit ni d'un palmarès ni d'une galerie d'exemples : du combat brechtien à "l'activité structuraliste", en passant par la naissance du "nouveau roman", se dessine ici le tracé d'une des expériences intellectuelles exemplaires de notre époque, qui est la découverte et l'exploration - à travers les domaines privilégiés de l'écriture littéraire et du langage théâtral - de cet inépuisable empire des signes, où la pensée moderne mesure son espace et son pouvoir.

Ce livre est un exercice d'admiration et de reconnaissance : j'ai eu la chance de rencontrer en Roland Barthes un écrivain totalement habité par le désir d'écrire et qui avait la particularité d'écrire pour faire sentir ce désir, pour en faire partager le romanesque. D'écrire et d'enseigner, car il s'est agi pour moi en ces pages de chercher à faire exister le talent de parole de Barthes, l'étrange sagesse portée par son enseignement (un mélange d'intelligence analytique et de distance zen). Et plus largement, mais d'une façon qui lui est liée, de transmettre un certain nombre de valeurs que chacun de ses livres, du Degré zéro de l'écriture à l'admirable Chambre claire, réaffirme : l'amour de la langue, la différence au lieu du conflit, le goût du présent. Des valeurs sous le signe de l'harmonie, mais qui recèlent, s'il le faut, une dureté, un pouvoir de résistance absolue à tout ce qui se situe du côté du stéréotype, de la répétition mécanique, de la violence.
香塔爾‧托馬本身是十八世紀文學的研究專家，對薩德和卡薩諾瓦特別有研究，她也是是法國國家科學研究中心研究負責人。這本書是她向羅蘭‧巴特致敬的作品，針對巴特對於書寫的渴望和教學的品質，香塔爾‧托馬讚道是結合智慧和適當距離感的表現。本書榮獲2015年摩納哥皮耶王子基金會作者文學評論獎。

Que jouissons-nous du texte ? Cette question, il faut la poser, ne serait-ce que pour une raison tactique : il faut affirmer le plaisir du texte contre les indifférences de la science et le puritanisme de l'analyse idéologique ; il faut affirmer la jouissance du texte contre l'aplatissement de la littérature à son simple agrément. Comment poser cette question ? Il se trouve que le propre de la jouissance, c'est de ne pouvoir être dite. Il a donc fallu s'en remettre à une succession inordonnée de fragments : facettes, touches, bulles, phylactères d'un dessin invisible : simple mise en scène de la question, rejeton hors-science de l'analyse textuelle.
文字帶給我們怎麼樣的快樂？我們必須提出這個問題，但必須明白這不會只有一個書寫手法上的理由：我們能肯定文字帶來的愉悅勝過科學研究的冷漠，和對於思考分析過分嚴苛的要求；我們能肯定文字帶來的愉悅讓我們超越文學作品字面上扁平的樂趣。但我們究竟該如何提出這個問題。這個問題關乎於個人於文字當中所獲得的快樂，而這點是無法被討論的。所以，我們必須面對一系列沒有邏輯的碎片：各種面向、細節以及一幅眼不可見的圖畫中的對話框，並簡單的針對這個問題，開始一場超脫科學的文字分析。

La première véritable biographie de Roland Barthes, par une chercheuse réputée, qui a eu accès à toutes les archives, y compris les agendas, pour écrire le livre de référence à l'occasion du centenaire. Le parcours d'une vie qui croise les grands enjeux théoriques, idéologiques, politiques et littéraires des époques successives, des années 1920 et 1930 à l'assomption du "je" dans les années 1970, en passant par la période de guerre, l'expérience du sanatorium, la Libération, quelques séjours à l'étranger (Roumanie, Maroc, Japon, Tunisie), l'accompagnement du Nouveau Roman puis de Tel Quel, l'incroyable polémique autour de Racine, l'épopée structuraliste, l'exploration des mécanismes intimes de la lecture et, bientôt, les Fragments d'un discours amoureux et, enfin, le deuil de la mère qui débouche sur La Chambre claire.
2015年時逢羅蘭‧巴特百年冥誕，由知名學者編寫，出版了這本精彩、完整的傳記。書中收錄巴特一生不同時期在學術理論、思想、政治意見和文學上的諸多論點、成就，從二零年代、出入療養院的經驗，法國歷史上的重大轉捩點、旅外時期到新小說運動、他因拉辛而引發的諸多筆戰等，非常完整地展現出巴特在諸多領域所留下的軌跡和影響。

Le degré zéro de l'écriture dans toute l'œuvre littéraire s'affirme une réalité formelle indépendante de la langue et du style: l'écriture considérée comme le rapport qu'entretient l'écrivain avec la société, le langage littéraire transformé par sa destination sociale. Cette troisième dimension de la Forme a une histoire qui suit pas à pas le déchirement de la conscience bourgeoise : de l'écriture transparente des Classiques à celle, de plus en plus trouble, du XIXe siècle, puis à l'écriture neutre d'aujourd'hui. Cette relation entre Littérature et Histoire (entre l'écrivain et la société) est illustrée par huit "Nouveaux Essais critiques" (ici réunis pour la première fois) sur divers auteurs, de La Rochefoucauld et Chateaubriand à Flaubert, Proust, Verne, Loti...
主張「作者之死」的羅蘭．巴特，早年發表的著作。作家在文學創作時所保持中性的論述(寫作的零度)，得以確保一個形式上的事實，獨立於語言和文體：書寫就有如作者與社會關係的呈現，書寫的語言也會隨著他的社會目的轉變。這個架構上形成的三緯空間的故事，一步步隨著布爾喬亞意識崩解：從原本清晰可明見的經典文學，自十九世紀漸漸變得越來越混亂，直到今日趨於中立的文學作品。這份夾在文學和歷史之間(同時也夾在作家與社會之間)的關係，也在本書收錄的篇章中有清楚的描繪。於此，我們第一次集結了不同作家的評論，包含福樓拜、普魯斯特、凡爾納和洛蒂等人。

Imprévue et cependant régulière, toujours nouvelle et toujours intelligible, la mode n'a cessé d'intéresser les psychologues, les esthéticiens, les sociologues. C'est pourtant d'un point de vue nouveau que Roland Barthes l'interroge : la saisissant à travers les descriptions de la presse, il dévoile en elle un système de significations et la soumet à une véritable analyse sémantique : comment les hommes font-ils du sens avec leur vêtement et leur parole ?
時尚不可預期卻具有規律性，總是新穎且清楚明瞭，一直以來都深深吸引心理分析師、美學家和社會學家的興趣。然而羅蘭．巴特在此以一種全新的觀點來談論時尚：藉由雜誌中的敘述掌握時尚，並揭露這個具有象徵意涵的體系；並將之以一種語義上多元的分析呈現：人們如何透過服裝和談話來賦予自己意義？

Roland Barthes par Roland Barthes. "Il supporte mal toute image de lui-même, souffre d'être nommé. Il considère que la perfection d'un rapport humain tient à cette vacance de l'image : abolir en soi, de l'un à l'autre, les adjectifs ; un rapport qui s'adjective est du côté de l'image, du côté de la domination, de la mort." En 1975 sortait au Seuil, dans la collection "Ecrivains de toujours", Roland Barthes par Roland Barthes. Véritable événement (comment Barthes allait-il se sortir de l'exercice autobiographique ?), cet autoportrait s'est imposé comme un livre culte.
羅蘭．巴特唯一自剖自傳。以片段的方式呈現，了解羅蘭．巴特的身世、生活經歷、寫作生涯與學術主張。本書在1975年出版，瑟伊出版社(Seuil)發行(屬於Ecrivains de toujours系列)，結合多個事件題材，此書已經超越尋常的自傳，而成了一本充滿哲學思想的經典著作。

L'auteur considère le Japon comme le pays de l'écriture, celui où il a rencontré le travail du signe le plus proche de ses convictions et de ses fantasmes et le plus éloigné de la sémiocratie occidentale. Il évoque les signes à travers la ville, le magasin, le théâtre, la politesse, les jardins, la violence, les gestes, la nourriture, les poèmes, etc.
羅蘭‧巴特認為日本是一個書寫的國度，在這裡他開始研究周圍出現的各種符號、並記錄他的理念、幻想以及在這個東方君主制國家的旅程。羅蘭‧巴特分析城市、商店、劇院、庭園、禮俗、暴力、姿態、食物、詩作等事物中所代表的符號。這位學者身為二十世紀最重要思想家之一、同時也是重要的文學家，藉由書本帶我們閱讀不一樣的日本。 ◎從今年5月5日至7月26日，在法國國家圖書中心(BNF)有羅蘭巴特紀念特展！